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喜好创作,已在中国作家出版社出版长篇小说《古洞风云录》、《瑶王赵金龙》第一卷《风云祠堂圩》、第二卷《鏖战三府城》150万字,在全国各地报刊杂志发表诗词散文600余件。

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汝楫公宋宝庆二年郑氏创修谱序  

2014-07-06 07:49:56|  分类: 郑氏通谱 |  标签: |举报 |字号 订阅

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汝楫公宋宝庆二年郑氏创修谱序


  夫谱何为而作也,忧世代久远恐失其一本之亲而作也,是故家有谱则一脉之根源支派然后可考,天亲一本之绪可以因之不坠矣。不然,则后世子孙至于亲,尽无服之下,盖有不知吾身之所从来与祖宗之分派,间或异居各户地之相去有千百里者,问其姓则曰某与某姓同,而究其亲则茫然不知也。喜不相庆,忧不相吊,患难不相扶持,则各谋其生,各谋其业,争心起,愤心萌等,一脉如路人,视至亲犹猎较者有之矣,谁復知此身所自来皆由祖宗一人之身分之者耶,故苏明允族谱引曰:亲尽无服则塗人也,夫吾所与相视如塗人者,其初皆兄弟也,兄弟原属一人之身所分者,其后世久远之下相遇如塗人,犹如猎较,甚如自糜烂其身而已矣。此其情之最可悲者也。且世代远而于祖宗坟墓愈失其踪,间有愚不肖者不思祖父当日栽培之德,或葬坟墓数十里以及百里者,止顾一己之私,不思祭扫,指此一抔之土,视如蚁穴,等如蜂窠,而为荒冢丘墟者矣。安有追思号泣往彼培土修治乎?是故言之痛心,而刻骨者也。虽然所以贻是忧者,岂徒后人之罪耶?前人亦不能辞其责矣!盖前人不记序其事,则后人从何稽考?所以编辑记载实为至切至要之事也!记其人并记其事,凡坟墓山向历历可考,名曰 家乘,其义实大矣哉。虽然前人编辑之在后人尢贵遵行之也,诚能见此家乘而触动其良心,体贴前人恳切之心,追思昊天罔极之恩,思欲报答先人,无非尽心竭力思绳祖武以裕后昆,丧尽其礼,祭尽其诚,修其庙墓,荐其时新,不啻僾乎若见,忾乎若闻,庶几可以尽报本之念矣。其于族人也推祖宗一体而分之情,齿得宜尊孤幼,宜慈贤才奋勉乎?诗书愚柔,砥砺于高明,贱者使之贵,贫者使之富,斯 家声不难于丕振,即祖宗在幽冥尽皆欢欣起舞,乐有贤孙。凡此者,吾甚望于孝子贤孙也。否则亦奚贵有谱哉!吾故曰:前人记序,有谱则祖宗之本源支派斯有可考,天亲一本之绪因以不坠矣。如前人纂集其谱后人不遵而行之,是谓违背前人而忍遗弃其一脉 之亲也。不孝莫大于是,何以见祖宗于地下乎?吁!吾族之子孙尚其朂之。

有宋宝庆二年仲春月福一公六代孙汝楫谨撰。

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